قاعدة البيانات
الأحكام والقرارات
الاجتهادات والأحكام القضائية الصادرة عن المحاكم اللبنانية
2,052 نتيجة
Le bail d’immeuble ou de droits immobiliers fait par un usufruitier, sans le consentement du nu-propriétaire, cesse d’être opposable à ce dernier trois ans après l’extinction de l’usufruit.
Les règles établies par la loi en ce qui concerne les baux d’immeubles qu’elles vise s’appliquent par analogie et en tant que le permet la nature des choses, aux autres baux d’immeubles ou de meubles, sauf stipulation, disposition légale ou usage contraire.
Ceux qui n’ont sur la chose qu’un droit personnel d’usage ou d’habitation, ou un droit de rétention ou de gage, ne peuvent la donner à louage.
Le bail est parfait par le consentement des parties sur la chose, sur le prix et sur les autres clauses dont elles pourraient convenir dans le contrat.
Lorsque le prix du louage n’a été déterminé par les parties elles sont présumées s’en être remises au prix courant pratiqué pour les choses de même nature dans le lieu du contrat; s’il existe une taxe ou un tarif, elles sont censées s’être rapportées au tarif ou à la taxe.
Le prix doit être déterminé: il peut être établi, soit en numéraire, soit en produits, denrées, ou autres choses mobilières, déterminés quant à la quotité et à la qualité. Il peut consister aussi en une portion ou part indivise des produits de la chose louée.
Les dispositions relatives à l’objet de la vente s’appliquent, en principe, à celui du louage de choses.
L’objet du louage ne peut être une chose qui se consomme par l’usage, à moins qu’elle ne soit destinée à être seulement montrée ou exposée.
Le louage de choses ou bail est le contrat par lequel une personne s’oblige à fournir à une autre, pendant un certain temps, la jouissance d’une chose immobilière ou mobilière ou d’un droit moyennant un prix que l’autre s’oblige à lui payer.
ان تسليم المصاغ عربونا للخطبة قبل الاكليل يعتبر عقد هبة وحق الواهب بالادعاء وبالرجوع عن الهبة يعود لتاريخ الهبة وليس لتاريخ فسخ الزواج او ابطاله وبالتالي يبتدئ مرور الزمن من تاريخ الهبة لا من تاريخ فسخ الزواج او ابطاله.
عبارة الوكالة العامة الكافية الواردة في نص المادة المشار اليها، فيقصد منها بطريق الحصر الوكالة عن فاقدي الاهلية المستمدة من الولاية والوصاية كالاب والام والوصي، وليس الوكالة العامة المعطاة بالتصرف اطلاقاً من قبل شخص راشد.
حيث ان المادة 512 من قانون الموجبات والعقود التي أشارت الى حد النصاب في الهبات لم تعين هذا الحد تاركة ضمنا لكل طائفة ان تعين في احوالها الشخصية الحد المذكور وان الاحالة الى الاحوال الشخصية لا تعني الاحالة الى احكام الوصية بل قبل كل شيء الى احكام الهبة ذاتها بحيث يقتضي الرجوع الى احكام كل طائفة لاجل معرفة ما اذا كانت تتعرض الى حد النصاب في الهبات ام لا.
الفصل الرابع
الفصل الرابع
الفصل الرابع
الفصل الرابع
الفصل الرابع
الفصل الرابع
الفصل الرابع
الفصل الرابع